Спасибо.

аннотация:

Именно просвещенный ХХ век стал без преувеличения худшим веком для представителей разного рода социальных меньшинств. Но если о страданиях, скажем, гомосексуалистов, горевших в печах нацистских крематориев наравне с евреями, знают все, то о муках левшей известно меньше. И хотя карать леворукость смертной казнью не додумался даже Гитлер, меры, принимаемые по отношению к «зеркальным людям» на протяжении большей части прошлого века, иначе, как фашистскими, не назовешь. Запугивания, телесные наказания, приводившие зачастую к атрофированию «неправильной» руки, а в том случае, если жертва проявляла упорство – насильственное заключение в психиатрическую лечебницу, были в Европе обычным делом. На презрении к левшам строились и псевдонаучные концепции, предшествовавшие возникновению нацизма: антропологи начала века утверждали, будто в «дегенеративных», «неполноценных» нациях леворукость преобладает.

Впрочем, рассказом о том, как правши тиранили левшей (которых, кстати, на Земле около 15%), книга француза Пьера-Мишеля Бертрана «Зеркальные люди» не исчерпывается – автор ставит перед собой более масштабные задачи. По мнению исследователя, отношение к леворуким со стороны общества бывает трех типов – ненависть, равнодушие и восхищение, расположить которые в строгом хронологическом порядке невозможно. Так, например, за периодом относительной терпимости в Средние века в начале XVI века последовала волна репрессий, а восторженное преклонение эпохи романтизма сменилось установкой на тотальное «исцеление» в начале века двадцатого.

Рассказы о судьбах левшей в разные эпохи Бертран предваряет обстоятельным анализом исторических и религиозных предпосылок существовавшей практически повсеместно «праворукократии». А завершает книгу «пантеон левшей» (от Платона до Билла Клинтона) – перечень выдающихся «зеркальных людей», в разные времена блиставших в искусстве, науке или политике.

Мне тоже захотелось почитать, но даже в инете в книжном магазине их нет в наличии. Но, думаю, не стоит отчаиваться!)

Правократия

аннотация:
Левши среди нас. Они такие же, как мы, но все же чем-то отличаются. По данным статистики, каждый пятый гражданин Европейского cоюза охотнее пользуется левой рукой, чем правой. Включая ироничного Пьера-Мишеля Бертрана, который в своей книге пишет: «Причина роста левшей кроется, несомненно, во все возрастающей вседозволенности, на которую общество взяло курс в послевоенные годы». А вот до Второй мировой войны левшам такого раздолья не было. История человечества – это история травли левшей. Все века считали: левая рука – плохая, правая – хорошая. Левая рука получает сигналы от дьявола, она тянется к греху. Отдельные левши (например, Леонардо да Винчи) вызывали уважение и даже восхищение, но при этом и на него не переставали смотреть с подозрением: что-то тут нечисто, слишком уж он умный. Пик дискриминации левшей пришелся, как ни странно, не на Средние века и не на Возрождение, а на вторую половину XIX века и первую половину ХХ-го. Леворукость была объявлена явным признаком дегенеративности. Знаменитый криминалист Чезаре Ломброзо доказывал, что процент преступников-левшей гораздо выше, чем процент преступников-правшей. Вывод: левша – потенциальный преступник. О предрасположенности левшей к разного рода отклонениям писались книги и защищались диссертации по медицине.

Учитывая все выше сказанное, какие родители могли захотеть, чтобы их ребенок остался левшой? Мало какие. А что определяет сознание? Битиё. Разного рода книги по воспитанию предписывали бить ребенка всякий раз, когда он пытается воспользоваться «неправильной» левой рукой. А также привязывать к «правильной» правой перо и ложку. Приспособления для борьбы с леворукостью напоминают инструменты из камеры пыток инквизиции.

Пьер-Мишель Бертран не пытается исследовать причины возникновения леворукости. Он не медик, он историк. Его интересуют всевозможные мифы о хорошей левой и плохой правой руке, а также происхождение этих мифов.

Нормальный человек о левшах и леворукости обычно не задумывается. Впрочем, нормальный – это кто? Правша или левша? Для современных людей так вопрос не ставится, для них нормальные – оба: и тот, кто пишет правой рукой, и тот, кто левой, – лишь бы не писали левой ногой. Это равенство правого и левого – заслуга нашего времени. А то, что нам об этом напомнили, – заслуга Пьера-Мишеля Бертрана.